邱雪梅（原創(chuàng)）｜明朝著名宰相與何店鎮(zhèn)的淵源一
摘要: 明朝宰相何宗彥父子與何店鎮(zhèn)的淵源文｜邱雪梅
隨州的歷史名人很多，炎帝神農(nóng)、隋文帝楊堅(jiān)、大夏皇帝明玉珍、唐宋八大家之一歐陽(yáng)修……殊不知，何店鎮(zhèn)還出了明朝著名宰相何宗彥，而何店鎮(zhèn)的名字就是因何氏父子的名望而傳承至今。何宗彥的父親何思泉是明代忠臣，祖籍江西金溪縣，后遷至隨州。何思泉曾任翰林院編修，對(duì)醫(yī)學(xué)也有研究，有醫(yī)學(xué)專著。相傳，何思泉因被奸臣所害而被誤斬，皇帝獲知真相后，為其平反，并追贈(zèng)為“少傅”，特令將其厚葬。得知頭部失蹤，又下令劃撥黃金百兩，鑄造了一個(gè)金頭，讓其全尸而葬，并賜大量陪葬品?，F(xiàn)在何店鎮(zhèn)仍然流
| 明朝宰相何宗彥父子與何店鎮(zhèn)的淵源文｜邱雪梅 隨州的歷史名人很多，炎帝神農(nóng)、隋文帝楊堅(jiān)、大夏皇帝明玉珍、唐宋八大家之一歐陽(yáng)修……殊不知，何店鎮(zhèn)還出了明朝著名宰相何宗彥，而何店鎮(zhèn)的名字就是因何氏父子的名望而傳承至今。何宗彥的父親何思泉是明代忠臣，祖籍江西金溪縣，后遷至隨州。何思泉曾任翰林院編修，對(duì)醫(yī)學(xué)也有研究，有醫(yī)學(xué)專著。相傳，何思泉因被奸臣所害而被誤斬，皇帝獲知真相后，為其平反，并追贈(zèng)為“少傅”，特令將其厚葬。得知頭部失蹤，又下令劃撥黃金百兩，鑄造了一個(gè)金頭，讓其全尸而葬，并賜大量陪葬品。現(xiàn)在何店鎮(zhèn)仍然流傳著“金頭玉葬”的傳說(shuō)?！峨S州志》記載：“贈(zèng)少傅何思泉墓在城南三十里何家店”?，F(xiàn)何店鎮(zhèn)糧管所倉(cāng)庫(kù)處，上世紀(jì)60年代時(shí)還有一個(gè)石碑，上面刻著“明皇勒贈(zèng)翰林院編修文林郎思泉何公墓”碑文。何宗彥為明朝著名宰相，曾輔佐三代國(guó)君，而其父也被追贈(zèng)“少傅”，父子皆為翰林出身，且先后入閣為宰輔之臣，參與朝政治理，“父子兩學(xué)士，一門兩帝師”，這在中國(guó)歷史上也是極其罕見(jiàn)的，何氏父子當(dāng)年的風(fēng)光和榮耀也是可以想見(jiàn)的了。關(guān)于何宗彥的父親何思泉，史書(shū)鮮有記載，但是何宗彥卻被寫(xiě)進(jìn)了二十四史之一的《明史》，成為明朝兩百多年歷史中一個(gè)鮮活的人物留存于世。 《明史》對(duì)何宗彥的人生軌跡記述得非常清楚，我們不妨參照當(dāng)時(shí)的歷史重新梳理一下：1559年，明嘉靖三十七年，何宗彥出生在江西書(shū)香門第之家。那時(shí)候，科舉考試是文人進(jìn)入上層社會(huì)的唯一通道。何氏家族一向重視教育，嚴(yán)厲督促子弟讀書(shū)，歷代科舉入仕者不斷。而隨州自唐代以來(lái)非常重視科考，城內(nèi)設(shè)有州學(xué)，城東設(shè)有陰陽(yáng)學(xué)，城東南設(shè)有醫(yī)學(xué)等學(xué)館，學(xué)風(fēng)很盛，類似于現(xiàn)在的大學(xué)城，出了很多類似于歐陽(yáng)修、陳壽、傅鳳翔、童寅、宗彝這樣因科舉而入仕的人。很多外地來(lái)的文人，到隨州求學(xué)備考。我們從韓愈的《送諸葛覺(jué)往隨州讀書(shū)》、黃庭堅(jiān)的“詩(shī)到隨州更老成，江山為助筆縱橫”、楊士奇的《送劉朝宗隨州學(xué)正》等詩(shī)句可窺見(jiàn)一斑。明萬(wàn)歷四年，17歲的何宗彥隨父親何思泉遷至隨州，入隨州籍，潛心學(xué)習(xí)，備考科舉。1595年，萬(wàn)歷二十三年，36歲的何宗彥以隨州籍的身份考中進(jìn)士，授官詹事，為太子講學(xué)。1614年，萬(wàn)歷四十二年，55歲的何宗彥升任禮部右侍郎，掌管吏部事務(wù)，后升任左侍郎，代理禮部事務(wù)。此時(shí)，歷時(shí)十五年之久的立儲(chǔ)之爭(zhēng)終于有了結(jié)果。在何宗彥以及眾大臣的請(qǐng)求下皇長(zhǎng)子朱常洛終于被確定為太子。朱常洛是明神宗長(zhǎng)子，因?yàn)樯干矸莸臀?，一直不被皇帝喜歡，一直想讓最寵愛(ài)的鄭貴妃的兒子當(dāng)太子，直到“廷擊案”后，朱常洛才立為太子。鄭貴妃生的兒子、福王朱常洵不得不搬往封地河南洛陽(yáng)。但鄭貴妃與朱常洵提出要撥莊田四十萬(wàn)頃。何宗彥為此多次上疏駁斥，萬(wàn)歷皇帝不聽(tīng)，仍然在全國(guó)撥四十萬(wàn)頃田糧收入歸朱常洵。這一年，太子生母王貴妃亡故，萬(wàn)歷皇帝把她當(dāng)普通妃子埋葬，何宗彥又上疏為王貴妃力爭(zhēng)。何宗彥上疏說(shuō)天下懷疑陛下薄待太子已經(jīng)很久了。太子處于被輕視的地位，建議改善太子待遇，萬(wàn)歷皇帝不聽(tīng)沒(méi)有采納。1616年，萬(wàn)歷四十四年冬，皇宮隆德殿發(fā)生火災(zāi)，何宗彥又向皇帝提出通下情、修廢政、補(bǔ)缺官的建議。當(dāng)時(shí)神宗不視朝政已30余年，諸事交給貴戚、近侍，何宗彥不與他們結(jié)黨營(yíng)私，仍忠于職守，不斷奏本。1617年，萬(wàn)歷四十五年，皇長(zhǎng)孫16歲依然目不識(shí)丁，因皇帝不喜歡當(dāng)朝的太子，對(duì)皇長(zhǎng)孫也是討厭，一直不安排皇長(zhǎng)孫讀書(shū)。何宗彥又多次上疏，請(qǐng)求派人為太子講學(xué)，萬(wàn)歷皇帝仍不采納。1618年，萬(wàn)歷四十六年六月，京師發(fā)生地震，何宗彥又上疏重申通下情、修廢政、補(bǔ)缺官三件事，皇帝長(zhǎng)期不上朝，致使朝政廢弛，衙門缺員太多，政務(wù)停頓，要求皇帝力行改正。1619年，萬(wàn)歷四十七年秋，金軍侵犯邊境，明軍三路敗退，開(kāi)原、鐵嶺相繼失陷，沈陽(yáng)危急，何宗彥奏請(qǐng)皇帝臨朝共商兵食大計(jì)，又未被采納。當(dāng)年十二月，皇帝下令朝臣推薦內(nèi)閣輔臣，廷臣都把何宗彥作為首選人物推薦，唯獨(dú)吏科給事中張延登不署名，何宗彥未獲通過(guò)。當(dāng)時(shí)的御史左光斗、薛敷政、肖毅中均上疏皇帝，為何宗彥未入閣表示惋惜，而張延登同官亓詩(shī)教、薛鳳翔多次上疏反對(duì)。何宗彥代理禮部尚書(shū)六年，為官清廉，為人謹(jǐn)慎，治事井井有條，事事以大局為重，多次直言進(jìn)諫，在廷臣中聲望很高。當(dāng)時(shí)朝臣官僚之間私接朋黨，朋黨之間角逐對(duì)立，何宗彥不與他們結(jié)黨，于是辭官回隨。1620年，泰昌元年，神宗崩，明光宗朱常洛即位，皇帝派人到隨州何宗彥的家中授予他禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士（宰相）。1621年，天啟元年，朱常洛崩，何宗彥還是不畏艱險(xiǎn)，慨然進(jìn)京就職，籌商軍國(guó)要?jiǎng)?wù)?；实劢舆B授予其文淵閣大學(xué)士、武英殿大學(xué)士等職務(wù)，當(dāng)年何宗彥主持典試禮闈，為國(guó)家選錄400名有識(shí)之士。1623年，天啟三年（1623），何宗彥晉升為少保兼太子太保、戶部尚書(shū)；少傅兼太子太傅、太子太師、吏部尚書(shū)，建極殿大學(xué)士（宰相）。 1624年，天啟四年正月，何宗彥卒于相位，享年65歲?；实圪?zèng)太傅，謚“文毅”，由首席內(nèi)閣大學(xué)士朱延禧撰寫(xiě)《太傅文毅何公墓志銘》。何宗彥著有《何文毅公集》（10卷）（崇禎十六年（1643年）刊印，藏日本尊經(jīng)閣文庫(kù)）和《何文毅春曹疏草》（2卷）。 縱觀何宗彥的一生，經(jīng)歷了萬(wàn)歷、泰昌、天啟三個(gè)朝代，是名副其實(shí)的三朝元老。但也是生不逢時(shí)，他輔佐的國(guó)君偏偏是明朝開(kāi)始走向衰亡的皇帝：有在位48年卻38年不上朝的明神宗朱翊鈞、有小時(shí)被父親厭惡，繼位又差點(diǎn)死于“梃擊案”，好不容易熬到登基，又被“紅丸案”所累，做了一月皇帝便駕鶴西去的朱常洛，還有16歲還不識(shí)字，不愛(ài)江山只愛(ài)做木匠破罐子破摔的朱由校。何宗彥輔政三十余年，遇到的都是將大明朝帶入低谷的奇葩皇帝，就算用盡全力也無(wú)能為力，但他依然兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，剛正不阿，頂著生命危險(xiǎn)，一次次苦苦進(jìn)諫，也算是為官的典范了。 何宗彥死后葬回隨州，他的墓在廣水市馬坪鎮(zhèn)，現(xiàn)在原跡已毀。據(jù)清同治版《隨州志》記載：“明太傅建極殿大學(xué)士何宗彥墓在州東五十里馬坪港，其地已入應(yīng)山，天啟中副使李佺臺(tái)題準(zhǔn)孫振崇入應(yīng)山縣為守塋生員。”同治版《應(yīng)山縣志》記載：“何宰相墓有敕封太傅坊，在治西馬坪會(huì)。”據(jù)說(shuō)隨州市博物館家屬院內(nèi)保存有清代“明太傅何公故里”石碑?，F(xiàn)存的何氏族譜清晰地描繪出了何宗彥墓地的面貌，墓地規(guī)?；趾辏帻?、白虎、飛馬以及“十二生肖”石像守墓，石碑、石牌坊林立，讓人對(duì)墓主人的尊貴身份頓生敬意。 何氏族譜描繪的何宗彥墓地情形 如今，何店鎮(zhèn)何家享堂的遺址還在，有一條街就叫享堂街，大概已經(jīng)沒(méi)有多少人知道這條街的來(lái)歷了。 據(jù)史料記載，“何家享堂”的舊址位于何店鎮(zhèn)街北面的糧管所倉(cāng)庫(kù)處，墓向朝東，依山臨水，氣勢(shì)開(kāi)闊，墓前有石鼎、石碑、拜石等，兩側(cè)矗立石獅一對(duì)，威武壯觀，目前僅有一對(duì)石獅子和幾個(gè)石凳子存放于何店鎮(zhèn)文化館內(nèi)。相傳，明末清初，張獻(xiàn)忠、李自成先后來(lái)隨州攻城略地、大肆搜刮，就是沖著何氏家族而來(lái)。隨著朝代的變更、戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火以及文化大革命的破壞之后何家享堂已不復(fù)存在。幾百年風(fēng)雨變遷，當(dāng)年相國(guó)府的風(fēng)光和榮耀漸漸掩埋在歷史的塵埃里。而只有何店鎮(zhèn)這個(gè)名字，還藏著久遠(yuǎn)時(shí)代一代宰相的余溫。何店鎮(zhèn)原名“何家臺(tái)”、“何家店”，都是以何氏命名，民國(guó)年間曾將何店改名“文毅鄉(xiāng)”（文毅是何宗彥的謚號(hào)）。唐宋八大家之一的曾鞏曾為貶謫在隨州的散文家尹洙在隨州搭建的尹公亭寫(xiě)過(guò)一篇《尹公亭記》，其中寫(xiě)到“然而有表其閭，名其鄉(xiāng)，欲其風(fēng)聲氣烈暴于世之耳目而無(wú)窮者，所以與人同其好也。”意思是說(shuō)用一個(gè)人的名字作為鄉(xiāng)的名字，是想讓君子的美名、風(fēng)范、氣節(jié)、功業(yè)顯現(xiàn)在世人的面前，永無(wú)止境，獲得后人的敬仰。從這個(gè)層面來(lái)看，何宗彥家鄉(xiāng)的人一直沿用他的姓氏作為故鄉(xiāng)的名字，以紀(jì)念曾經(jīng)帶給故鄉(xiāng)無(wú)限榮光的一代名相，我想這也是家鄉(xiāng)人對(duì)何宗彥最好的紀(jì)念吧！ 何店鎮(zhèn)何家享堂僅存的一對(duì)石獅子 江西金溪縣瑯琚鎮(zhèn)上東漕村，何宗彥17歲以前生活的地方，村內(nèi)一座保存完好的門楣嵌有“卿相里”石刻匾額。卿相里，顧名思義就是名臣重相的故里。想當(dāng)年，隨州的"卿相里"一定也是豪宅林立、牌坊相接，相當(dāng)恢弘吧。 附：《明史卷二百四十列傳第一百二十八》原文 何宗彥，字君美。其父由金溪客隨州，遂家焉。宗彥舉萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。累官詹事。四十二年遷禮部右侍郎，署部事。福王之國(guó)河南，請(qǐng)求無(wú)已。宗彥上疏，言可慮者有六，帝不聽(tīng)。又屢疏請(qǐng)東宮講學(xué)，皇孫就傅，及瑞、惠、桂三王婚禮。太子生母王貴妃薨，不置守墳內(nèi)官，又不置墳戶贍地，宗彥力爭(zhēng)之。張差梃擊慈慶宮事起，宗彥因言：“天下疑陛下薄太子久。太子處積輕之勢(shì)，致慈慶宮門止守以耄年二內(nèi)侍，中門則寂無(wú)一人。乞亟下張差廷訊，凡青宮諸典禮，悉允臣部施行，宗社幸甚?！辈粓?bào)。尋轉(zhuǎn)左侍郎，署部如故。四十四年冬，隆德殿災(zāi)，宗彥請(qǐng)通下情，修廢政，補(bǔ)曠官。明年，皇長(zhǎng)孫年十三，未就傅，宗彥再疏力言。自是頻歲懇請(qǐng)，帝終不納。四十六年六月，京師地震。上修省三事。時(shí)帝不視朝已三十載，朝政積弛，庶官盡曠。明年秋，遼事益急。宗彥率僚屬上言：“自三路喪師，開(kāi)原、鐵嶺相繼沒(méi)，沈陽(yáng)孤危。請(qǐng)陛下臨朝，與臣等面籌兵食大計(jì)?！钡垡嗖粓?bào)。宗彥清修有執(zhí)。攝尚書(shū)事六年，遇事侃侃敷奏，時(shí)望甚隆。其年十二月，會(huì)推閣臣，廷臣多首宗彥，獨(dú)吏科給事中張延登不署名，遂不獲與。宗彥旋乞假去。御史薛敷政，蕭毅中、左光斗、李徵儀、倪應(yīng)春、彭際遇、張新詔等交章惜之，而延登同官亓詩(shī)教、薛鳳翔又屢疏糾駁。其時(shí)齊黨勢(shì)盛，非同類率排去之。宗彥無(wú)所附麗，故終不安其位。 明年，神宗崩，光宗立，即家拜禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士。天啟元年夏還朝。屢加少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士。四年正月卒官，贈(zèng)太傅，謚文毅。時(shí)人評(píng)說(shuō)，何宗彥澡身浴德，正色立朝，淡于求名，拙于求利。死后，奉旨建祠，以示紀(jì)念。 （注：本文圖片和部分素材由何宗彥的后人何松礽先生提供）  |
