談古喻今，習(xí)近平與青年談心時引用的那些名言雋句

隨州日報

　　【編前語】青年興則國興，青年強則國強。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中，他多次引用古語名言勉勵青年。五四“青年節(jié)”來臨之際，新華社《學(xué)習(xí)進行時》摘錄其中部分，與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。
　　1、天將降大任于斯人。
　　今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。
5 e5 ]) g7 N3 D  x' g$ w% E　　——2019年4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話
. `. Z, f9 u) z$ K　　【原典】
: ]. d! `- d2 a. z( I' ^　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
　　——《孟子·告子下》
) M$ U, a1 Y2 i5 u4 h- q" B! _　　2、立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
! N" h: X2 y$ }  u8 j. n& r　　青年志存高遠，就能激發(fā)奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。
" X! N4 s( @. c( ~　　——2019年4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話
) g, D4 P: U9 U　　【原典】
! Y0 {4 k5 ?8 R( Y2 _6 r　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
& r- K2 K6 H$ u　　——[明]王陽明《教條示龍場諸生》
　　3、青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
　　“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及?！碑?dāng)今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
3 T- b8 n8 b6 ~( ]& V　　——2019年4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話
　　【原典】
　　夕陽不駐東流急，榮名貴在當(dāng)年立。
6 F  n1 Z4 p4 w3 l　　青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。
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' w0 N' F! c! q8 _3 f& C( I$ K　　——[唐]權(quán)德輿《放歌行》
　　4、鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
. _/ d& N6 c# z$ v9 A　　“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！鄙鐣髁x建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。
　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
. n" J. E4 K" k$ A6 R0 u　　為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。
　　——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》
! r- A- Q) K  n1 \　　5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
5 B7 n5 ~; V4 A! _- B2 h! n　　“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”知識是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。
7 K7 J' c* O% C! L: f. s, d　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
' h  S3 d5 r2 V& R, m7 L2 I/ z) d; f5 `　　【原典】
/ `' A& j" P; y/ a) ]# k  q　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
　　——《禮記·學(xué)記》
　　6、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。
# O' G* ]3 n4 l8 T8 V, g+ s- f　　——2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
4 e3 Z" ~" M9 ]! \$ L0 i+ I1 x; u　　【原典】
　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
% b; e- ^. y) e1 h+ L　　——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》
　　7、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
! ]9 M- B0 ^0 [/ s+ F: [  i2 l4 D' F　　“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。
　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
　　蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神。
　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
　　——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》
" x( E) @5 `  O0 G　　8、人才有高下，知物由學(xué)。
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！眽粝霃膶W(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強學(xué)習(xí)，不斷增強本領(lǐng)。
4 g. i& `9 k5 c$ F1 K- I　　——2016年4月26日，在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話
　　【原典】
　　“人才有高下，知物由學(xué)?！?br /> # [% R0 J5 v1 m0 Y& G$ W　　——[東漢]王充《論衡·實知》
　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠。
　　“士不可以不弘毅，任重而道遠?！眹业那巴?，民族的命運，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。
8 ^. S; X7 o3 \3 G4 D9 k- v. U　　——2015年7月24日，致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信
/ X" J0 ^) W) Z0 F& b　　【原典】
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
　　——《論語·泰伯》
/ E2 H, ]; f6 Y; h6 |: y4 Q　　10、四維不張，國乃滅亡。
　　每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡。”這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認識。
　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
- B9 f, b: q" U) L5 Q* ^　　【原典】
　　凡有地牧民者，務(wù)在四時，守在倉廩?！木S不張，國乃滅亡。
' I; J0 ~8 D/ }7 J+ y- [3 E　　——《管子·牧民·國頌》
　　11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
8 Q" I- ?; S# ]+ T　　《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”有人說：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。
- J: |; B- s8 e  ~- w8 m　　——2014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話
　　【原典】
　　博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
　　——《禮記·中庸》
. m" e. a& ?4 A　　12、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
　　廣大青年一定要堅定理想信念?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。
' ~' e+ z/ S6 K, V& ]5 T, v　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
  _' P7 \# _6 a) j$ [1 i　　【原典】
) I: y# Z/ N' B! S: N1 N3 Q　　“嗚呼！凡我有官君子，欽乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公滅私，民其允懷。學(xué)古入官，議事以制，政乃不迷?！錉柷涫?，功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱?！?font class="jammer">8 v" j) J  \* Y5 p/ N' M
　　——《尚書·周書·周官》
5 O) O& A; p$ G　　13、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。
: T! v- q8 I% d$ c$ D# m　　古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實的見識來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
　　——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
3 R+ E3 y7 o; q4 t　　【原典】
　　學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠。
　　——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識》

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