邊界----不算游記的游記

天時地利人和 · 發(fā)表于 2018-5-30 09:02:45

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春節(jié)后東北雪鄉(xiāng)七日行的旅程過半，我與小伙伴雙雙和泡泡姐發(fā)生了一次沖突，不知為何行程中和熟悉的人容易因為言論，行為等等發(fā)生沖突，雖然生活里我也不算是個好相處或是好好脾氣的人，算個損色，朋友也已多數(shù)為損色的格局。事情的起因是路上一個陌生的小伙伴May，聊起大齡單身的問題，大致也就是春節(jié)期間出來[color=rgb(88, 88, 88) !important]旅行的女子基本就是單身之類的，其實我也蠻搞不懂的，生活里這類的話題不累嗎？好不容易旅行遇見同類了，該欣喜才是，為啥圍聚在一起還得說這么爛俗的話題？泡泡姐多了一句嘴：“寶，你不屬于我們單身的，你是離婚的?！彪p雙繼而火上澆油的接上：“對，你不算，你離婚的?！卑?，我這暴脾氣騰的一下串起，幾個意思？單身的，離異的，怎么了？意思離異的比你們單身的低個級別？離婚就見不得人了？再說了，陌生人當(dāng)前，這是我私事，我要說就說，不說就不說，不勞煩你們給我代言。我忍住沒有當(dāng)陌生人的面爆發(fā)臭脾氣選擇了私下里開誠布公的與朋友談?wù)?，后來這個小插曲也就這么過去了。

而后我在想人際交往中言論應(yīng)該是有一個潛在的邊界的，但這個邊界該如何劃分，我是有些疑惑的。每個人，每件事或者每種文化，其邊界都是不同的，相對于承受力，包容度等等。在還沒有任何清晰的結(jié)論的時候，和另一波朋友有了一次聊天。

因湯湯從[color=rgb(88, 88, 88) !important]深圳至[color=rgb(88, 88, 88) !important]上海來訪，約在了Rona和葉老師的家，做飯看電影。討論的起因是[color=rgb(88, 88, 88) !important]韓國的一部電影《出租車司機》，豆瓣上搜不到，應(yīng)該屬于禁的，像是這部片子不存在似的。電影取材于真實的事件，故事的梗概是1980年5月一個出租車司機載著一位[color=rgb(88, 88, 88) !important]德國的記者來到光州，冒著生命的危險將記錄著光州民主化運動的膠片送出國門，使得軍人獨裁屠殺平民的真相大白于天下。我們展開了一段關(guān)于言論自由、文化選擇的自由以及市場經(jīng)濟的自由的激烈討論，基本上四人沒有達(dá)成一致的觀點，基本兩人站一邊，（因為事情過去了幾個月，現(xiàn)在的記憶有些許模糊）Rona和葉老師主張言論和文化選擇的自由都應(yīng)當(dāng)放寬，說大了是人權(quán)，我有做自己的權(quán)力，我國各種朝代真正征服其他領(lǐng)域之時從來不靠武力，而是文化的輸出，同化了少數(shù)民族直到今天世界的各個角落都遍布華人。我與湯公子的觀點即如果言論和文化選擇過于自由反面的效應(yīng)就是網(wǎng)絡(luò)噴子和水軍各種不負(fù)責(zé)任的亂噴，如涉及敏感話題的話，言論尺度過寬容易煽動“愚民”導(dǎo)致不安定因素，連市場經(jīng)濟的自由也當(dāng)有各類監(jiān)管機器甚至重器，因為人性還是有許多卑劣之處，如果沒有邊界，世界會是怎樣？簡直不敢想象。其實兩種觀點都有對的地方，但對的很片面。或許根據(jù)不同的情況設(shè)立相應(yīng)的邊界才是正確的，而相應(yīng)的邊界或許應(yīng)該與相應(yīng)的道德平行。

而近期讀了一本科幻小說《遙遠(yuǎn)的地球之歌》，講的一個星際移民的故事，其中有一個K策略變R策略的論點很有意思，人類在地球上就是一個典型的K策略物種，就是不追求生物后代的數(shù)量，而追求單個個體的成活率和壽命的物種，比較典型的K策略物種還有[color=rgb(88, 88, 88) !important]大象和鯨魚。而R策略就是用數(shù)量來博概率，比如魚產(chǎn)卵，小說里人類在得知太陽將變成超新星之后制定了星際播種計劃，就是像K策略的人變成R策略，通過宇宙飛船，分批次將人類的冷凍胚胎像魚卵一樣送到宇宙中。所以呢，任何的生存策略，沒有低級高級，也沒有丟人不丟人的說法，只有適應(yīng)不適應(yīng)環(huán)境，就像人類文明剛剛興起的時候，倫理問題、兩性問題遠(yuǎn)沒有今天這么制度森嚴(yán)。

那么言論的邊界應(yīng)該如何呢？我覺得當(dāng)是：不涉及自以為的大是大非時，盡量讓他人舒適即可，他人的舒適程度相對于承受力以及你對他人的了解程度。嗯，好像很難，適宜是最難的尺度，多一分自己就成了討好型人格，少一分又是苛刻型人格。

愿你是個適宜的人，擁有個適宜的人生，共勉。